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君子佩玉Mover的移动终端设备

发布时间:2020-02-11 05:35:30 阅读: 来源:整理剂厂家

在中国传统文化里,玉乃吉祥之物,民间素有“帝王用玉以示天,君子佩玉以显德”的说法。玉,本身只是一块石头,但被人类赋予人格化的寓意后,人类开始以佩玉显示自己身份。

时光荏苒。这个时代属于移动互联网,属于移动互联网时代中的我们,属于MOVER。其实MOVER在做的依然在“寻玉”,只不过在我看来,当初的“美玉”已然演化成如今MOVER的移动终端设备。

科技的每一次进步都改变着人类的生活方式,改变着人们的随身装备。1973年,摩托罗拉推出第一款手机,逐步演变为大哥大,让高端商务精英第一次有了随身的商务通讯工具;1985年,东芝推出T1000,第一次给人们带来了‘笔记本电脑’的概念,随之的10年里,笔记本电脑得到迅速发展,逐渐成为商务办公出行必备;2001年,苹果发布的iPod,白色的耳机仿佛是少女优雅的耳环,迅速成为城市靓丽的风景线;2007年,iPhone华丽闪现,让年轻的白领们心仪不已,随身把玩;2010年1月,E人E本问世,为本土商务精英提供随身电脑设备;2010年4月,苹果的iPad出现,风靡全球,让时尚人士为之倾倒……移动终端设备就这样,和人们越走越近,相处越来越融洽,从工具的实用性,走向身份的代表性;从物理的持有性,走向心理上的依赖性。

这样,移动终端与MOVER的关系就不再是生硬的物体、物理工具和生命之间的两元对立关系,而是一体化的关系。衣服、鞋子之于穿戴者,已经摆脱了早期的取暖、避寒、遮羞等功能,而上升为礼节的、文明的、文化的、人性的、身份属性的以及个性存在的标志。同样,移动终端因其与持有者的伴生关系,也不再是一种机器设备,而是伴侣,是礼节的、文化的、精神的,是个性存在和彰显的标志。

基于这样的理解,在设计移动终端的时候,就必须将产品赋予强烈的情感因素,赋予强烈的心理要素,它不再是一种标准化的产品,不再是一种堆积性的组件的组装。Wintel模式在移动终端领域的失败本质上不是技术上的原因,也不是市场推动方面的原因,而是技术派、工程派的失势,靠规模化取得用户信任的年代已经过去,人性化设计、个性化设计的年代已经到来,所有的厂商都必须以此为中心。

进一步说,设计仅仅是出发点,而不是目标。设计不仅仅是工业设计,而是赋予产品以生命,让产品的应用跟着呼吸起来,配合着持有者的生活节奏,响应着持有者的生命律动。在清晨,它仿佛是林苑中晶莹的露珠;在黄昏的时候,它仿佛是夕阳中飞翔的鸽子;在商务场合,它仿佛时增加交流气氛的咖啡;在朋友相聚的场合,它应该是那欢笑和酒香。

这就是我们提倡的“需求为纲、体验为本”理念的由来。关注于具体的用户,关注他们,为他们思考,为他们服务,体会他们的需要,寄予浓烈的情感,寄予深切的关怀,让我们的产品成为他们喜爱的产品,成为他们的朋友。

佩戴者这样的随身设备,不会让持有者愤怒、窘迫。曾经,我们都被那些复杂的电脑们窘迫过。它们频繁的故障让我们显得无能、无助,复杂的界面和操作方式,让我们汗颜、惭愧,不得不呼唤各种力量,或者是请求朋友,或者是请教孩子,或者是聘请所谓的专家去恢复电脑的一些故障。在这样的环境中,我们成为了技术的奴隶,以至于上世纪90年代,不断地有哲学家认为:技术统治世界的年代即将开始。

这样的一种让人花钱而仍然让我们窘迫的产品曾经统治了这个世界很多年,让我们成为魔夫:心情不高、显得智商低下,无法快乐地享受工作。我们不断地处于危险之中,随时有各种各样的“门”会给我们以致命一击,而我们却无法防护、泄密门、艳照门、网银门等等。还有无所不在的病毒,无所不在的黑客,随时窥视者我们,仿佛在嘲笑和愚弄着我们。

移动终端必须摆脱这种可怕的处境,还人类以应有的尊严。让持有者放心、宽心和舒心,成为MOVER的摩佛:积极、乐观、尊严而自信,从而将精力放在需要面对的各种情景上,放在高瞻远瞩的谋划上,放在自由地享受工作和生活的快乐上,放在为社会提供更大价值的行为之中,让Mover成为成就自己、成就社会的“摩佛”。

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