圣陶坊的文化江湖-【新闻】

圣陶坊的文化江湖

无论市场的抗争还是江湖的论战，自从三年前圣陶坊抽剑而出涉足江湖，一直就保持着飓风般的前进。从古典砖的确立到文化中国的渗透、从江南水乡的万物神秀到石湾魂的人文古朴，圣陶坊一路走来，依旧是横剑在胸，蹈浪江湖。究竟，圣陶坊在整个文化江湖中扮演着一个怎么样的角色呢？圣陶坊掌门人毛靖华先生临风而立，又将怎样指点江湖呢？

解读：文化渗透的力量

行业对圣陶坊的解读中往往从文化开始，作为仿古砖领域的后来者，何以将文化重新定位从自然的理念返回中国的传统成为文化突围的一个关键。毛靖华认为，一直以来，建陶行业的文化被定位为一直“洋文化”一直延续着国外的品牌的余音。圣陶坊将企业的理念定位成一种纯中国式的文化，以对抗种种洋化的品牌，争取一个份额巨大的区域层次消费，而至今为止，圣陶坊作为一个纯中国的典型仍是市场的唯一。

从形象开始，圣陶坊品牌的确处处洋溢着中国古典的文化色彩。运用了书法、国画、对联、印章、瓷器、雕刻等完成中国古典在形象上的体现；在形象店的展示上，琴、棋、书、画在园林式的概念上表现的淋漓尽致。以水表琴声、以棋台表对垒、以芭蕉听雨表诗画之意、因此形成流水琴声、云台棋汉、西湖画舫等文化景致，它以书法、对联、印章、酝酿书香的气息，成为中国古典一个具化的缩影。为了达到对中国陶文化的全部占领，圣陶坊以“圣”取胜，囊括了人间的最高境界，并为此作出诚恳的努力，而“坊”并不只是作坊，而是中国传统工业的一种表现模式，突现了“传统”的概念。

在对圣陶坊的演绎中，圣陶坊并不注重产品的说明，而采取了引导消费者重新回味中国的文化根源，将产品隐晦的表现在对中国传统的追问上。在产品上，圣陶坊选择了三种色调作为产品外观的主色调，毛总认为，中国古典颜色表现在南、北、西北三派，北方的红墙绿瓦，江南的青砖黛瓦和西北的青灰在产品的色调上表现得淋漓尽致，产品上的青花、图腾也表现了对古典文化的把握。

跨越：文化无国界

像当初大多数建陶品牌进入市场一样、打着外国军团的旗号，圣陶坊一直选择的是属于自己的中国古典道路，这一文化占据使它一出现就个性鲜明的确立了自己在行业中的领导地位，有别于行业中众多的假洋鬼子。

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